Вознесенский Печерский монастырь.
Круглый стол „Не умолкну ради Сиона и ради Иерусалима не успокоюсь.
Россия на Святой Земле в прошлом и настоящем“
Вознесенский Печерский мужской монастырь Нижнего Новгорода
После посещения кремля мы направились в древний Вознесенский Печерский мужской монастырь Нижнего Новгорода, основанный еще на рубеже 20-30-х годов XIV столетия монахом Дионисием, будущим святителем Дионисием, Суздальско-Нижегородским пастырем, пришедшим в эти места - на волжские берега — из Киево-Печерской Лавры. Прибытие этого подвижника на берега Волги способствовало развитию и духовному становлению русских земель. Обитель, давшая русскому православию таких ярких святых — последователей святителя Дионисия, как святые преподобные Ефимий Суздальский, Макарий Желтоводский и Унженский, а также святую Вассу Нижегородскую, пережила разные периоды расцвета и испытаний, в том числе и самое страшное испытание после революции 1917 года. В 1994 году монастырь был возвращен Русской Православной Церкви, и с этого момента начался новый этап в истории этой древней русской обители. Много сил по возрождению монастыря приложил член Нижегородского отделения ИППО Нижегородский митрополит Николай (Кутепов), с 2000 года наместником монастыря становится член Нижегородского отделения ИППО – архимандрит Тихон (Затекин). Настоятелем и священноархимандритом Печерского монастыря является Архиепископ Нижегородский и Арзамасский Георгий (Данилов), известный своими архипастырскими трудами по возрождению Нижегородской и Арзамасской епархии, с 2002 года.
На территории этого уникального и древнейшего русского монастыря мы записали интервью для Нижегородского телевидения и „Нижегородских епархиальных ведомостей“. Затем в Успенской церкви монастыря в присутствии членов Иерусалимского и Нижегородского отделений ИППО состоялась заупокойная лития по почившим деятелям ИППО.
Литию по почившим деятелям ИППО служит наместник Вознесенского Печерского монастыря
архимандрит Тихон (Затёкин), действительный член ИППО
Слева направо: П. В. Платонов, архимандрит Тихон (Затёкин), А. А. Корнилов
Литию совершил член Нижегородского отделения ИППО — наместник Вознесенского Печерского мужского монастыря архимандрит Тихон (Затёкин) в сопровождении хора братии обители. Во время заупокойной литии были помянуты:
Председатель ИППО — Великий князь Сергий Александрович
Почетный член ИППО — Государыня императрица Мария Федоровна
Почетные члены ИППО, Великие князья – Михаил Александрович, Павел Александрович, Дмитрий Павлович, Константин Константинович, Михаил Михайлович, Александр Михайлович, Иоанн Константинович
Почетные члены ИППО, Великие княгини – Ксения Александровна, Мария Павловна, Александра Иосифовна, Ирина Александровна
Секретари ИППО — Василий Николаевич Хитрово, Алексей Афанасьевич Дмитриевский
Председатель Комитета Почетных членов ИППО – Святейший Патриарх Алексий II
Духовник Иерусалимского отделения ИППО – Протоиерей Василий Ермаков
Почетный член ИППО – Архиепископ Макарий (Миролюбов)
Член ИППО – Митрополит Нижегородский и Арзамасский Николай (Кутепов)
Члены Нижегородского отделения ИППО XIX – начала XX веков: Епископа Нижегородского и Арзамаского Владимира, Епископа Балахнинского Аркадия, Епископа Нижегородского и Арзамасского Назария, Епископа Иерофея, архимандрита Макария, архимандрита Аркадия
Члена ИППО из города Арзамаса Владимира.
В музее истории Нижегородской епархии
После литии наместник монастыря архимандрит Тихон пригласил нас на экскурсию в уникальный церковно-археологический музей истории Нижегородского епархии, основанный в 2003 году, в котором находится целый уголок, посвященный деятельности Императорского Православного Палестинского Общества. В залах музея собрана уникальная коллекция по истории Печерского монастыря, где в качестве экспонатов представлены как древнейшие археологические находки из раскопок на месте первоначального пребывания обители, так и копии редких архивных документов XVI–XIX веков. В экспозиции музея находится церковная утварь, богослужебные сосуды, образцы старинных церковных облачений, а также дореволюционные награды, которых удостоились представители духовенства.
Здесь можно увидеть уникальные дореволюционные фотографии. Отельный раздел посвящен последним настоятелям Печерской обители начала XX века и Новомученикам и исповедниками Церкви Российской XX века.
в музее Вознесенского Печерского монастыря
В экспозиции, посвященной русскому духовному присутствию на Святой Земле и наследию Императорского Православного Палестинского Общества, мы обнаружили: „Путеводитель по святым местам востока. Руководство для русских поклонников, отправляющихся в Иерусалим, на Афон, Синай, в Барград и Рим с приложением карты Палестины. 1907 год“ издания Императорского Православного Палестинского Общества, памятные кресты из оливкового дерева, сделанные на Святой Земле, иконы с изображением Спасителя евангельской надписью „да любите друг друга“, открытки и фотографии с видами Палестины, Православный Палестинский сборник 5 выпуск 1884 года издания Императорского Православного Палестинского Общества в Санкт-Петербурге, книга секретаря ИППО – профессора А. А. Дмитриевского „Благодать Святого Огня на живоносном Гробе Господнем в Великую субботу“, паспортная книжка 19 века, юбилейное свидетельство об окончание школы ИППО к 300-летия дома Романовых, фотографии выдающихся деятелей ИППО: Председателей Великих князей Сергия Александровича и Елисаветы Феодоровны, секретаря ИППО В. Н. Хитрово 1882–1903, вице-председателя ИППО – Н. Н. Селифонтова 1895–1900, рисунок высочайше учрежденного знака ИППО и некоторые другие замечательные раритеты, связанные с историей паломнического движения в России по линии Императорского Православного Палестинского Общества.
Международный круглый стол „Не умолкну ради Сиона и ради Иерусалима не успокоюсь“
проходил в одном из залов музея Вознесенского Печерского монастыря
Выступление председателя Иерусалимского отделения ИППО П. В. Платонова
После осмотра музея началась работа международного круглого стола „Не умолкну ради Сиона и ради Иерусалима не успокоюсь“.
Первым для выступления слово было предоставлено Иерусалимскому отделению ИППО, и я выступил с докладом на тему „Роль ИППО в организации быта и нужд русский православных паломников в XIX и XXI веках“ в сопровождении мультимедийной презентации уникальных фотокопий документов, найденных в архиве Сергиевского подворья в Иерусалиме, и фотографий русских православных паломников XIX и XXI веков. Хотелось, чтобы слушатели поняли ту уникальную миссию, которую несло ИППО в популяризации святынь Палестины для всей России. Доступность Иерусалима и Святой Земли с великими библейскими святынями была бы невозможна без содействия Императорского Православного Палестинского Общества, которое сумело построить в сердце Иерусалима целый дом для души русского православного человека, стремившегося смиренным паломником поклониться святому Гробу Господню, Вифлеемской Звезде, увидеть Фаворский свет Преображения, погрузиться в священные воды святой реки Иордан. В заключении своего выступления я пригласил правящего архиерея Нижегородской епархии Архиепископа Нижегородского и Арзамасского и наместника Печерского монастыря архимандрита Тихона (Затекина) посетить Сергиевское подворье Императорского Православного Палестинского Общества в Иерусалиме.
Выступление председателя Нижегородского отделения ИППО профессора О. А. Колобова
О насущных задачах усиления присутствия ИППО и России на Святой Земле рассказал в своем докладе председатель Нижегородского отделения ИППО профессор Олег Алексеевич Колобов, который подчеркнул, что ИППО приобретает совершенно новый статус, но с очень серьезной традицией, строго действующей в соответствии с Уставом Общества. „Получается аккорд усилий светских и церковных сил, и мы рады, что здесь на Нижегородской земле идет встреча, которая могла бы дать Обществу новый импульс. Не зарождение „потешных традиций“, а как раз восстановление того самого присутствия, которое должно непременно быть обозначено. Борьба за Сергиевское подворье в Иерусалиме была яростной, теперь предстоит борьба за правильную форму управления делами на подворье. Должно быть взаимодействие, вот Павел Викторович совершает взаимодействие, в неимоверно тяжелой обстановке работает и получает понимание. Но очень важно обращение к исторической традиции, ведь времена наступили новые, а позиция должна быть старая — в крепкой вере, подвиге, это же подвиг — совершить паломничество хотя бы раз в жизни. Надо молодых людей в это вовлекать. Я думаю, Владыка нас в этом поддержит, постепенно может получиться серьезный масштаб, о котором наш Владыка мечтает, и какой мы видим здесь в удивительном музее, где собраны редчайшие вещи по истории ИППО, даже в Одессе такого нет, откуда паломники отправлялись в плавание, а там, на Украине были отделы ИППО. Мы начинали там, хотели на судах I, II и III классов идти до Царьграда, была такая попытка, но всё разрушилось. Так что я считаю, чтобы усилия не были зря потрачены, должна быть правильная организация деятельности в союзе с Церковью. Люди должны быть в этом плане абсолютно поддержаны с полным мандатом доверия, с властью, потому что работа предстоит очень серьезная в динамике нового управления. У Павла как председателя Иерусалимского отделения должна быть полная уверенность в усилении этой позиции“.
Далее профессор О. А. Колобов продолжил разговор о перспективах расширения русского духовного присутствия на Святой земле при правильном и последовательном движении к этой цели. Возвращение Сергиевского подворья — это лишь первый шаг, который надо безошибочно реализовать, правильно распорядившись управлением подворья. „У нас сердце захолонуло, когда мы пришли на Сергиевское подворье, а там висит флаг ИППО, а рядом здание Елизаветинского подворья ИППО, где находится тюрьма. С волнением я увидел на Сергиевском подворье большой зал, который нас должен всех объединять, мы собирались в народной трапезной всех русских построек в Иерусалиме, видели где жил знаменитый художник Николай Андреевич Кошелев. Мы сделали попытку взаимодействия, у нас получилось, если сейчас грамотно всё будет сделано с Сергиевским подворьем, то дается великий шанс продолжения усиления русского присутствия в Святой Земле — у Порога Судных Врат на Александровском подворье. На Святой Земле осталось неимоверное количество участков, которые приобретал великий Антонин (Капустин), сам по своей собственной инициативе, и всем нашим людям осталось его глубокое наследство. Я ведь теперь знаю, почему революция эта несчастная случилась: из-за святых мест, чтобы нас к ним не допустить. Помните программу „Ключ к Вифлеему“, которую там католики осуществляли? Так вот докладываю, католики активно действовали, у них центр настоящий – послушание, дисциплина и т. д. Православным в этом отношении не надо никак теряться, для этого есть всё: и МИД, и государственные структуры, и слава Богу, сейчас наш Председатель Сергей Вадимович Степашин — глава Счетной палаты. Сейчас все правы – государство, Церковь, мы здесь с вами, потихоньку мы стараемся делать здесь вещи достаточно серьезные. Считаю в этом смысле необходимым усиление русского присутствия по линии ИППО и грамотной промыслительной деятельности в этом плане, должна быть отработана генеральная линия, не только подвиг Павла Викторовича, а как раз вот сопутствующие малые дела в региональных отделениях, которые раньше спокойно работали. Кружечный сбор на Вербное воскресение собирался и всё, никаких вопросов, и поехали“.
Говоря далее о задачах регионального отделения, Олег Алексеевич высказал уверенность, что на местах можно многое сделать для правильной организации паломничества россиян на Святую Землю. „Сейчас меня тревожит перенасыщенность паломнических программ из-за ограниченности времени. А вот если бы был странноприимный дом, устав, дисциплина, люди как вдохновились бы в этом плане. Получается интересная вещь, духовная ипостась – Церковь, а ИППО – не инструмент, нет, а важнейшая конструкция, которая позволит решить многие проблемы. Чтобы избежать ошибок, должна быть уставная, благословенная деятельность, которая соединяет наши скромные усилия по подготовке паломничества, в виде научного кабинета, инструкторов, которые сопровождают паломников, и вся цепочка замыкается на подворьях в Иерусалиме. Дорогого стоит грамотная работа православного паломнического центра „Россия в красках“ в Иерусалиме по приему паломников в Святой Земле, его международный Интернет-портал „Православный поклонник на Святой Земле“, который грамотно систематизирует информацию, подготавливает к паломничеству, дает уникальные знания по истории Святой Земли, и я думаю, мы сейчас стоим на грани удивительных событий, которые нужно просто совершенно грамотно разыграть“.
В завершение своего выступления Олег Алексеевич призвал не забывать тех, кто стоял у истоков Императорского Православного Палестинского Общества, в частности в Нижнем Новгороде, и кто заплатил жизнью за свои духовные убеждения. „Слава Богу, мы уже дожили до того, что в Печерском монастыре, в уникальном совершенно месте, дискутируем по поводу расширения русского духовного присутствия на Святой Земле вместе с представителями фонда митрополита Николая, осталось дело за малым — поименно найти всех тех, кто сопричастен к этим великим подвигам, собрать информацию о Новомучениках и исповедниках Русской Церкви XX века – членах ИППО. Они же великие люди, наверняка осталась о них память и, возможно, память об их пребывании на Святой Земле“.
Заместитель Нижегородского отделения ИППО профессор А. А. Корнилов
С докладом на тему „Вопросы современного русского паломника на Святой Земле: может ли Палестинское Общество на них ответить?“ выступил заместитель председателя Нижегородского отделения ИППО профессор Александр Алексеевич Корнилов, который, в частности, отметил: „Уважаемые участники круглого стола, мне бы хотелось высказать несколько тезисов, которые касаются вопросов паломничества, поскольку я имею тоже некоторый опыт паломничества на Святую Землю. В период паломничества возникает ряд вопросов чаще организационного или бытового характера, но в тоже время есть вопросы, касающиеся духовной жизни паломника“.
В качестве первого тезиса Александр Алексеевич задался следующими вопросами: как паломник должен быть подготовлен к поездке на Святую Землю, где он должен быть подготовлен, кем он должен быть подготовлен и когда? „Ориентационные лекции, посвященные географии Палестины, если они нужны, то где их читать? Если ещё в России, то тогда кто их должен проводить? Если в Иерусалиме, то проводить их на Сергиевском подворье? Приехав в Святую Землю, паломник нуждается не только в инструкции поведения, но и в углублении познаний о Святой Земле, значит востребованы лекции на Сергиевском подворье, а эта традиция всегда поддерживалась Императорским Православным Палестинским Обществом в период Империи“.
Второй тезис и вторая группа вопросов: кто водит группы паломников? „Это подготовленные профессиональные православные гиды? Должны ли эту работу делать люди от ИППО или от какой-то отдельной организации? Василий Николаевич Хитрово, знаменитый основатель и секретарь ИППО, говорил, что МИД России – это голова русского присутствия и паломничества на Святой Земле, Русская Духовная Миссия – это душа русского паломничества, а Императорское Православное Палестинское Общество – это тело, организующее все паломнические дела. Поэтому оптимально было бы нашему Обществу, например через паломнический отдел, если таковой будет создан, либо через какую-то другую структуру заниматься подготовкой паломнических гидов и координировать всю работу“.
Третий тезис, по мнению профессора А. А. Корнилова, касается быта и обустройства паломников. „В каких гостиницах должны жить паломники? В израильских или арабских? Раньше такой вопрос вообще не стоял, потому что наши богомольцы останавливались на подворьях Императорского Православного Палестинского Общества в период Российской Империи. Эти огромные площади русских подворий существуют до сих пор и могут быть вслед за Сергиевским подворьем возвращены Императорскому Православному Палестинскому Обществу для того, чтобы как раз заниматься обустройством паломников. Немаловажен вопрос и о маршрутах, и духовном окормлении паломников. Священники от епархии будут окормлять паломников на маршрутах или это будут делать немногочисленные штатные священнослужители Русской Духовной Миссии в Иерусалиме? Далее возникает вопрос о маршруте и качестве работы гида? Мы видели, например, группы, спешащие увидеть всё и сразу. Гиды, которые часто были неправославными, „волокли“ буквально паломников от святыни к святыне, обрушивая на них массу информации. Тогда возникает вопрос о смысле паломничества. С чем должен вернуться в Россию паломник? Для чего он вообще едет на Святую Землю? Ведь не только для того, чтобы получить информацию. Всё-таки цель паломничества, как говорят наши святые отцы, – это напитаться благодатью Божией от поклонения святыням, от прикосновения к святыням, от участия в богослужениях – напитаться благодатью, для того, чтобы вернувшись, поддерживать православный образ жизни – этот дух горения“.
Пока эти вопросы остаются без ответа, но думать над решением этих проблем необходимо уже сейчас.
В рамках совместного сотрудничества с Иерусалимским отделением ИППО я предложил архимандриту Тихону включить в сборник, посвященный памяти Великой княгини Елисаветы Феодоровны свою статью „К 145-летию со дня рождения небесной покровительницы Императорского Православного Палестинского Общества Великой княгини Елисаветы Феодоровны“. На память о встрече архимандриту Тихону от имени Иерусалимского отделения ИППО были подарены хасмонейская монета „лепта вдовицы“, документальный фильм „По евангельским святыням Иерусалима“, созданный православным научно-просветительским Обществом „Россия в красках“ в Иерусалиме, а также наборы открыток с видами Святой Земли, рассказывающих о святынях Палестины.
В свою очередь архимандрит Тихон подарил всем участникам круглого стола книгу „Августейшая паломница, Ея Императорского Величество, Великая Княгиня Елисавета Феодоровна в Оптинской пустыни, Перми и Верхотурье“, также передал в дар Иерусалимскому отделению ИППО книги, изданные издательским отделом Нижегородской епархии и Печерского монастыря при его авторстве: „Святитель Тихон Патриарх Московский и Всея России“ (2010), „Архиепископ Макарий (Миролюбов). Церковный историк и духовный пастырь“ (2009), „Вознесенский Печерский мужской монастырь“ (2008).
Прошедший международный круглый стол показал воочию важность горизонтальных связей между отделениями Императорского Православного Палестинского Общества. Общество благодаря подвижнической деятельности не только возвращается в формат своего гуманитарного присутствия на Святой Земле, но и возрождает свою традиционную деятельность в регионах России и, прежде всего, в таком важном регионе, как Нижегородская земля, освященная подвижниками благочестия — преподобным Серафимом Саровским, святителем Дионисием, Суздальско-Нижегородским пастырем, пришедшим на волжские берега из Киево-Печерской Лавры, преподобными Ефимием Суздальским, Макарием Желтоводским и Унженским, святой Вассой Нижегородской, святыми Дивеескими женами — препп. Александрой, Марфой и Еленой, Почетными членами Императорского Православного Палестинского Общества, посетившими в разное время Нижегородскую землю – святыми Царственными Страстотерпцами, Преподобномученицей великой княгиней Елисаветой Федоровной – председателем и небесной покровительницей Императорского Православного Палестинского Общества.
Фото из альбома Иерусалимского отделения ИППО