120 лет
Открытие Николаевского подворья в Иерусалиме
Николаевское подворье ИППО в Иерусалиме. Н.Н. Лисовой
А.Е. Элкин - архитектор Николаевского подворья Императорского Православного Палестинского Общества в Иерусалиме. Л.Н. Блинова
140 лет
Покупка участка для строительства Сергиевского подворья в Иерусалиме
135 лет
Освящение Александровского подворья в Иерусалиме
Юбилей Алексея Дмитриевского - секретаря ИППО
Алексей Афанасьевич Дмитриевский. Н. Н. Лисовой
Приглашаем в паломничество по Святой Земле
Иерусалимское отделение ИППО сотрудничает с израильским министерством по туризму
Иерусалимское отделение ИППО разместило в Интернете выпуски "Иерусалимского вестника"
Иерусалимское отделение ИППО переиздало раритетную книгу Джона Гейки о Святой Земле
«Явление Святой Руси в европейском Петербурге» К столетию освящения Барградского Николо-Александровского храма. Д.Б. Гришин
Лавра преподобного Саввы Освященного в Иудейской пустыне. П.В. Платонов
Монастырь преподобного Герасима Иорданского в Иорданской долине. П.В. Платонов
Цикл статей П.В. Платонова о русских монастырях и храмах на Святой Земле
1 декабря 2015

Музей купил панно у церкви святой Марии в Нортгемптоншире. Перед тем, как его открыть для публики, панно занялись реставраторы и обнаружили на обратной стороне уникальную роспись.
Около 97% икон во время Реформации и после нее было уничтожено. Это панно – вероятно, часть цикла «Страсти Христовы» – уцелело только благодаря тому, что кто-то перевернул его, чтобы написать на обратной стороне доски текст Десяти заповедей, сообщает The Guardian.
Панно, датируемое примерно 1460 годом, изображает целующего Христа Иуду. Иуда указывает на Христа стоящим вокруг солдатам. Рядом изображен святой Петр. До этой находки в Англии было известно только одно изображение этого библейского сюжета, уцелевшее во времена Реформации.
Чтобы восстановить краски, реставраторы проделали огромную работу – панно было забито фанерой, изуродовано толстым слоем лака, паутины и помета летучих мышей.
Сейчас панно хранится в музее Фицуильяма в британском Кембридже.
Тэги: религиозное искусство, культура