Юбилеи 2024 года

6-7 мая в Сергиевом Посаде при участии Межрегионального научного центра по изучению и сохранению творческого наследия священника П. Флоренского Костромского Гуманитарного Университета им. Н.А. Некрасова и Костромского регионального отделения Ассамблеи народов России – КООО «Многонациональная Кострома» пройдут мероприятия, посвященные знаменательной дате 700-летия преподобного Сергия Радонежского.

6 мая в 17:00 состоится молебен и торжественное открытие мемориальной доски преподобномученице великой княгине Елисавете Феодоровне, возглавлявшей Императорское Православное Палестинское Общество в 1905-17 годах, и духовному наставнику обители священнику Павлу Флоренскому на здании б. убежища сестёр милосердия Красного Креста (Сергиев Посад, ул. Митькина 37).

6-7 мая с 10.00-16.00 в Московской Духовной Академии Троице-Сергиевой Лавры состоится международная конференция, посвящённая 700-летию преподобного Сергия Радонежского.

Программа мероприятий

5 мая

Вечер. Заезд участников из Костромы. Расположение в гостинице.
Экскурсия: «Священник Павел Флоренский в Сергиевом Посаде» (экскурсовод М.А. Люкшина).

6 мая
Ведущий – игумен Андроник.

1. Игумен Андроник (Трубачев), кандидат богословия, доцент МДА.
Священник Павел Флоренский в Троице-Сергиевой Лавре на рубеже эпох.

2. Н.Н. Лисовой, доктор исторических наук, заместитель председателя Императорского Православного Палестинского Общества.

Образ преподобного Сергия в трудах священника Павла Флоренского.

3. Н.Н. Павлюченков, кандидат математических наук, кандидат богословия, доцент Свято-Тихоновского православного университета.

Работа «Троице-Сергиева Лавра и Россия» и ее значение в творчестве священника Павла Флоренского.

4. И.Л. Кызласова, доктор искусствоведения. Из истории изучения византийского и древнерусского искусства: Н.Д. Протасов (1886-1940).

Круглый стол:

Для искусствоведов, преподавателей, экскурсоводов, музейных работников и деятелей культуры.

1. История возникновения термина «Живой музей».
2. Основа устроения «Живого музея» по материалам священника Павла Флоренского.
3. Создание в Сергиевом Посаде «Музея – культурного центра священника Павла Флоренского».

17.00. Открытие памятной доски преподобномученице Елисавете Феодоровне на здании б. Убежища сестер милосердия Красного Креста (ул. Митькина, д. 37).

7 мая
Ведущий – И.А. Едошина.

1. И.А. Едошина, доктор культурологии, профессор Костромского государственного университета им. Н.А. Некрасова.

Икона как феномен культа и культуры.

2. О.И. Генисаретский, доктор искусствоведения, профессор, директор Центра синергийной антропологии человека Высшей школы экономики.

«Храмовое действо как синтез искусств» и проблемы синтеза искусств в современной культуре.

3. Т.В. Смирнова, краевед.

Портрет Ю.А. Олсуфьева, написанный Вл.А. Комаровским.

4. А.С. Жукова. Аспирантка кафедры мировой художественной культуры Московского педагогического государственного университета.

Житийные циклы прп. Сергия Радонежского в изобразительном искусстве: проблемы изучения.

5. С.М. Половинкин, кандидат математических наук, доцент Российского государственного гуманитарного университета.

Проблема персонализма и троичные идеи в книге «Столп и утверждение истины».

В перерывах заседаний показ фильмов: «Спаси и сохрани», «Павел Александрович и Анна Михайловна Флоренские».

Тематика семинара построена на работах священника Павла Флоренского

Троичный храм – есть прототип собирания Руси в духовном единстве, в братской любви. Он должен быть центром культурного объединения Руси, в котором находят точку опоры высшее оправдание все стороны русской жизни.

*
Дом Живоначальныя Троицы всегда сознается сердцем России, а строитель этого Дома, Преподобный Сергий Радонежский – особым нашего Российского царствия хранителем и помощником, особым покровителем, хранителем и вождем русского народа, – может бы точнее сказать – Ангелом Хранителем.

*
Чтобы понять Россию, надо понять Лавру, а чтобы вникнуть в Лавру, должно внимательным взором всмотреться в основателя её, признанного святым при жизни, преподобного Сергия.

*
Вглядываясь в русскую историю, в самую ткань русской культуры, мы не найдем ни одной нити, которая не приводила бы к этому первоузлу; нравственная идея, государственность, живопись, зодчество, литература, русская школа, русская наука – все эти линии русской культуры сходятся к Преподобному Сергию. В лице его русский народ сознал себя; свое культурно-историческое место, свою культурную задачу и тогда только, сознав себя, получил историческое право на самостоятельность.

*
Не преподобный Андрей Рублев, духовный внук Преподобного Сергия, а сам родоначальник земли Русской – Сергий Радонежский должен быть почитаем за истинного творца величайшего из произведений не только русской, но и, конечно, всемирной кисти.

*
Две иконы (келейные иконы Богородицы Одигитрии и Николая Чудотворца) – две мировые идеи, которые получил в свое укрепление Преподобный Сергий. Дал же от себя Руси он третью, воплощенную в художественном символе Пресвятой Троицы.

*
Иконостас есть граница между миром видимым и миром невидимым, и осуществляется эта алтарная преграда, делается доступной сознанию сплотившимся рядом святых, облаком свидетелей, обступивших Престол Божий, сферу небесной славы возвещающих тайну, иконостас есть видение. Иконостас есть явление святых и ангелов – агиофания и ангелофания, явление небесных свидетелей. И, прежде всего, Богоматери и самого Христа во плоти, – свидетелей, возвещающих о том, что по ту сторону плоти. Иконостас есть сами святые.

Тэги: памятные мероприятия, вел.кнг. Елизавета Федоровна

<< назад

версия для печати