Юбилеи 2024 года

6 сентября в Музее библейских стран в Иерусалиме открылась необычная экспозиция под названием «В долине Давида и Голиафа». На ней впервые представлены уникальные артефакты, обнаруженные в ходе раскопок древнего города в долине Эла, расположенной на границе Израиля и Палестины, известного под современным названием Хирбет Кейафа или «Крепость Эла». Здесь ученые-археологи нашли руины мощного укрепленного и тщательно спланированного города периода железного века, который идеально соответствует описанию библейского города Шаараим, упоминаемого в рассказе о битве Давида и Голиафа. В историческом поединке будущий царь Израиля сразил огромного воина и положил начало освобождению Святой Земли от филистимлян.

Раскопки проводились в течение семи сезонов с 2007-2013 под руководством профессора Йосефа Гарфинкеля из Института археологии при Еврейском университете в Иерусалиме совместно с Сааром Ганором из Управления древностей Израиля и профессором Майклом Хазелем из Южного университета адвентистов Теннесси.

Древний город был обнаружен на глубине всего 20 метров от поверхности. По данным радиоуглеродного анализа, его возраст около 3 тысяч лет, город основан в конце 11-го века - начале 10-го века до н.э., в период начала Царства Израиля. Ученые предполагают, что Хирбет Кейафа ― это библейский город Шаараим. К такому выводу пришли после обнаружения там двух одинаково больших ворот, что нетипично для относительно небольшого города. В то же время на иврите Шаараим буквально означает «двое ворот». По словам Йосефа Гарфинкеля, «Место, которое описывается в истории Давида и Голиафа, и этот город расположены в одной местности и относятся к одному периоду, так что это не может быть совпадением».

Точного ответа, кто жил в этом городе - хананеи, филистимляне, или подданные израильского царя Давида - ученые пока не нашли, но косвенные данные указывают, что это могла быть иудейская крепость. Важными свидетельствами, которые это подтверждают, являются отсутствие свиных костей среди десятков останков животных и почти полное отсутствие типичных для филистимлян керамических изделий. Но самое главное — две надписи, сделанные на сосуде и фрагменте горшка. Предполагается, что это самый ранний известный пример еврейской письменности, на керамическом черепке легко идентифицировать слова "король", "не делай" и "судья". Эти надписи представлены в экспозиции. Возможно, город был создан как форпост против филистимлян для контроля главной дороги, ведущей в горную страну Иудейскую. Он был заселен только в течение нескольких десятилетий и брошен при неизвестных обстоятельствах.

На выставке демонстрируются инструменты, кухонная посуда и оружие, а также знаменитая каменная стела с письменами из Тель-Дана (9-8 вв. до н.э.) из Израильского музея в Иерусалиме. Эта базальтовая плита была найдена при раскопках древнего города Дана в долине Хула. В тексте на арамейском языке упоминается «дом Давида». Это единственное письменное свидетельство, обнаруженное на сегодняшний день, которое подтверждает существование Царства Давида.

Среди артефактов интерес представляют каменные и керамические модели храмов с когда-то имевшимися закрывающимися дверцами высотой 20-35 см. Возможно, это переносные святилища, которые существовали в то время на Ближнем Востоке.

Посетители выставки смогут увидеть крупные камни, применявшиеся при строительстве, масштабную модель реконструкции одного из домов. Экскурсия по выставке проведет через этот древний город в сопровождении дисплеев, на которых показаны имитации города, а также артефактов, отражающих все стороны повседневной жизни.

В рамках выставки ее кураторы прочитают до конца года несколько лекций, посвященных археологическим раскопкам в Хирбет Кейафе, и проведут авторские экскурсии по экспозиции.

Россия и Христианский Восток

Тэги: Израиль, археология, библейская археология

<< назад

версия для печати