Информационные партнеры

Грамотность на Святой Земле была распространена шире, чем считалось ранее

15 апреля 2016

Группа ученых Тель-Авивского университета, исследовав деловую переписку гарнизона крепости Тель-Арад около 600 года до нашей эры, пришла к выводу, что грамотность на Святой Земле была распространена шире и намного раньше, чем предполагалось ранее. Новое исследование, опубликованное в понедельник в Трудах Национальной академии наук, было проведено на стыке археологии, еврейской истории и прикладной математики с применением программ компьютеризированной обработки изображений и разработки алгоритма для различения почерка.

Специалисты проверили около сотни писем, написанных чернилами на глиняных табличках. Документы, обнаруженные при раскопках в Тель-Араде, касаются повседневной жизни расположенного на границе пустыни укрепления. Главная их тема – снабжение войск зерном, вином и оливковым маслом.

Сосредоточившись на 18 письмах и проведя электронный анализ почерка, они установили, что они были написаны шестью разными людьми. "Эти люди понимали силу грамотности. И писали они очень хорошо, практически без ошибок", – сообщил New York Times один из участников проекта, профессор археологии древнего Востока Тель-Авивского университета Исраэль Финкельштейн.

Тот факт, что в отдаленном гарнизоне служило столько грамотных воинов, в ранге от командира до квартирмейстера, является, по мнению ученых, признаком широкого распространения грамотности среди евреев, живших в Израиле в конце эпохи Первого храма.

Вскоре после написания текстов, в 586 году до нашей эры, царь Навуходоносор завоевал Иерусалим, разрушил Первый храм и угнал евреев в вавилонское рабство. Подобного уровня грамотности Иудея вновь достигла уже в эллинистический период, в конце третьего века до нашей эры.

Исследователи посчитали, что если в насчитывающем несколько десятков воинов отдаленном гарнизоне было столько грамотных, то среди 100.000 еврейских жителей Иудеи читать и писать умели тысячи человек. Ученые в связи с этим высказали предположение, что, возможно, в то время могла быть создана часть книг, вошедших в канонический текст Ветхого завета.

Вопрос о времени написания Библии является одним из наиболее сложных в исследовании Писания. Согласно общепринятой версии, Пятикнижие было создано после возвращения из Вавилонского пленения, поскольку ранее, как считалось, не было достаточного для подобной работы числа грамотных иудеев.

Критики исследования отмечают, что даже если ученым удалось доказать, что накануне падения Иерусалима многие евреи умели читать и писать, делать на этом основании далеко идущие выводы о датировании Библии преждевременно. Они отмечают, что среди найденных табличек нет ни одной, которая бы содержала фрагмент Библии. Противники гипотезы уверены, что создание религиозного текста требует более высокого уровня владения языком, чем написание списка покупок для армейской кухни.

Тэги: Израиль, археология

<< назад